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到了北宋晚期，特意在钧瓷的故乡禹州城北门里的钧台附近设窑，专门为宫廷烧造御用品。
宫廷向来以豪华奢侈为尚，选料严格，不计成本为标准。
所以工艺要求更高，这样生产出来的瓷器，自然全都是精品。
而这时，钧窑也由 生产民间的碗、盘日用生活器皿，变为主要烧各式花盆和盆奁儿，以及尊、瓶、炉之类的艺术陈设品。
改变之后，所烧钧瓷禁止在民间流传。
当时，开窑都由官府派职官把关监选，合格者当选，其余一律砸碎就地深埋。
从此大家只好望窑生叹，然钧瓷的声望更高。
各种溢美之词，也充斥民间。
造型端庄，技艺娴熟。
窑变美妙，琳琅满目。
变化之多，难以胜数。
入窑一色，出窑万彩。
钧瓷无对，窑变无双。
千钧万变，意境无穷。
这些都是钧瓷的标志，也算是特点。
钧瓷当中，尤以红、紫为基础。
这两种釉色，熔融交辉，形如流云，灿如晚霞，变幻莫测。
特别是钧窑紫，更是具有引人入胜的艺术魅力，在争芳斗艳的花园里独树一帜。
根据对钧台窑的考古钻探，与发掘获得的资料证明，钧瓷的兴盛之日，大约在北宋末年宋徽宗时期（即1101～1125年），亦即钧瓷的黄金时代。
钧瓷从唐代兴起，到了北宋初年已蓓蕾初放，赢得了信誉，倍受广大用户所喜爱。
尤其钧瓷铜红釉的烧制成功，及其复杂的窑变机理，形成钧窑绚丽多彩，艳美绝伦，窑变奇特，红紫相映，更为其它窑口所不及。
到了北宋末年，曾一度被宫廷龚断为官窑。
一方面从民间集中能工巧匠，按照宫廷设计的式样进行生产。
同时又采用种种措施，限制民间生产钧瓷。
就连钧台窑为宫廷烧制的御用品中，除成品经挑选之后，其不合格的残次品一律砸碎深埋，禁止在民间流传。
这种高标准、严要求，对钧瓷技术的提高，起到了很大的推动作用。
然控制越严，偷袭越甚，传播更广。
所以从宋以来，彷钧之风波及全国。
尤其到了金元时期，更风靡一时，近而达到复苏的程度。
在钧瓷的故乡禹州神垕镇一带，从赵家门的唐代花釉兴起，直至刘家门窑从北宋初年已获成功。
到北宋晚期官办的钧窑，又设在禹州城北门里的古钧台。
由于钧瓷盛名于世，各地竞相彷制，并以禹州为中心，形成了一庞大的钧窑系。
据考古调查，在我国北方地区发现烧制钧瓷的窑口，已有四省二十七县、市。
鉴于大环境如此，
南河除禹州外，有汝州、郏县、许昌、新密（原密县）、登封、宝丰、鲁山、内乡、宜阳、新安、焦作、辉县、淇县、浚县、鹤壁、安阳、林州（原林县）；
北河省有着名的磁县；
西山有浑源县，再就是内蒙等地。
南河各地窑口的产品，以神垕刘家门窑为北宋早期的代表作。
以钧台窑的产品，最为精致。