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到商代后期时，礼制渐被破坏，常出现越礼的事。
东周时，诸侯国继起礼制渐混乱，各国有了自己的礼制特点和墓葬习俗，与中原渐分开来。
商时开始流行殉人，贵族多殉人，等级越高的贵族殉人越多。
如妇好墓，甚至达到一个顶峰。
商代很多窑厂，青铜冶炼场都发现内葬有人，可理解为奠基祭祀的牺牲。
到周时，殉人渐少，应是文明的进步。
贵族随葬还多有车马坑，一般平民没有，贵族还葬乐器，平民也没有。
东周时，诸侯国继起礼制渐混乱，各国有了自己的礼制特点和墓葬习俗，与中原渐分开来。
陈文哲之所以想要寻找商代之前的墓坑，也不是胡乱猜测。
主要是史前阶段的墓葬，比如氏族时期，是使用的公共墓地。
进入商周时期，才发展为“族坟墓”，由王室成员的公墓和万民的邦墓组成。
很显然，照片之中出现了商周时期的“族坟墓”。
所以，对于其他的一些小型邦墓，他特别注意。
陈文哲就是想要看看，里面会不会出现一些夏朝，或者是之前的公共墓地。
而要分辨这些墓坑到底是什么时期的，其实并不难。
比如南河安阳武官村，至西北岗一带的殷代王陵区，和西山曲沃的周代晋侯墓地，是公墓的典型代表。
而各地的邦墓中，既有民的也有官的。
不同阶级分属和等级关系，才是其实质和核心。
阶级不同，墓坑的样式，陪葬的规格、数量，甚至是器物都是不同的。
根据这些不同，就可以准确的判断出一座墓坑，到底是什么时期的，甚至是什么等级的主人。
比如商代王陵，就有着巨大的墓室。
这样做让原来只是为便于运土和下葬的短小墓道，已成为等级身份的象征。
有四条墓道的中字形墓，有一条墓道的甲字形墓。
商王墓内的木质椁室，用粗大的木料筑成方形，而其他椁室则呈长方形。
贵族墓内普遍设有腰坑，坑内至少殉一狗，有的还要殉人，这种现象一直到西周还沿用。
在墓室商建造墓祭的椁室也是商代的新制，贵族墓内的随葬品的数目是非常惊人的。
从现在的研究来看，商代是以酒器中的青铜觚、爵的多少，来表示墓主人身份等级的。
西周和春秋墓葬，在商代的基础上之素更加健全。
商代以酒器为青铜礼器的制度，在此时演变为青铜鼎、簋相配的新礼制。
在使用乐器的制度和车马制度上，都有所改变。
利用这些新制度，可以根据实际发现判断死者的身份和级别。
进入春秋时期，奴隶制度逐渐动摇，权力下移。
西周时期的等级制度，不断受到冲击，越礼现象比比皆是。
随着封建制度的确立，战国时期的墓葬发生了很大变化。
先是西周墓葬不起封土、不栽树木的制度受到挑战。
在春秋晚期，已始见封土大墓。
到战国出现了帝王陵园，如秦宫陵园。
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