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除了弘扬根艺文化，陈文哲还想着做一份公益事业。
毕竟他现在也有钱了，有了荣辱观，自然要做点事情。
人有钱了，有闲空，自然要想着给社会的更加美好，出一份力。
所以，提倡环保就是个很好的想法。
再说，他之后制作根雕，可是很容易破坏环境的。
所以陈文哲是坚决反对挖活树根，保护环境，人人有责。
制作根雕不一定要活树，收集一些废树根，也是可以的。
“咦？这个风格倒是很奇怪！”逛着街，陈文哲有目的在在一条花鸟鱼虫市场之中寻找。
果然，在这里有不少奇特的盆景，自然也不缺少贩卖根雕作品的商家。
现在他看到的根雕，应该是内蒙那边的。
内蒙的根雕作品的风格粗犷，造型上也有自己的特色。
一些生活在草原、沙漠中的动物题材的作品，风格独特。
草原、沙漠、戈壁、悬崖，在严酷恶劣的生长环境下，能够生长的木材，都算是硬木。
没办法，生长的时间长，还不大，密度能不大？
所以，胡杨、黑圪兰、沙枣、崖柏、霸王根这些古树，历经千百年，坚韧顽强地生长。
它们年复一年，风骨依然，千奇百怪，经工艺大师精心揣摩雕刻，成为一件件不朽的根雕作品。
废中掘宝，根中造境，根艺创作的构思，必须着眼于最大限度地保护自然之形，自然之美。
而一切人为艺术再创造的痕迹，应该隐藏于自然之美中。
透过根雕作品，仿佛能够看到千年流淌的岁月里，大自然对生命的百般考验。
狂风暴雨的洗礼、严寒酷暑的折磨、刀戈弓箭的对决、和风细雨的诱惑。
这一切考验才会造成其生命力就在于强韧、坚持、抗争并伺机拼命生长的态度。
欣赏根雕艺术，是一种心灵感受融入自然的寻根过程。
在跨越时光的交流和对话中，领略一种无尽的遐思和古朴。
它启示人们肩负责任，更好的促进民族根雕艺术的创新和发展，传承好我们中华文明的根艺文化。
所以，很少有人知道，在内蒙那个地方，还有不少根雕流派传承下来。
比如此时陈文哲看到的，就是土默特木雕。
这一家店铺之内，陈列着很多根雕作品。
像是寿龟、神驹、东方醒狮等等，它们确实有着独一无二的形态，气势磅礴。
看着这些作品，陈文哲还是有点感慨的。
而通过跟老板沟通，他才知道，这些根雕都出自铁路上的废木头。
他做的根雕原料，大部分来自内蒙。
这些木头都是早年建设铁路时，收集的废木头。
不过，说着是废木头，但是这东西是分年代的。
因为这里面有上千年的hlbe枫树、鄂多斯沙柳，还有额济纳的胡杨，乌拉特的崖柏，疆省的沙枣木以及梭梭木、霸王根等，基本都是比较古老的树种。
(本章完)