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所以,在这里的一座普通摊位之上,一眼看到三只白玉玉人,陈文哲也没有表示多么奇怪。
他现在看的摊位,怎么也有几十家了吧?
每家摊位上,怎么也有个几十件东西吧?
这么多东西当中,他就收了六只茶碗,现在看到三件玉人,很正常!
慢悠悠的走过去,看着摊子上的东西,玉璧、玉龙、玉猪、玉猪龙,最多的还是玉人。
今天的人比较多,所以当陈文哲看清摊位上的东西之后,一划拉,就把三件玉人,都划拉到了自己的手中。
拿到手,扫了几眼,陈文哲就知道,这东西到代。
其实鉴定起来很简单,他没有看比较难以鉴定的沁色,而是看刻痕。
陈文哲现在对于琢玉,也有着很高的水平,是不是使用陀具制作出来的,他一眼就可以看出来。
深浅不同的刻痕,接线部分的痕迹,还有一些细小的划痕,一看就是用陀具制作出来的,不可能是机器工。
就如同他之前见过的那件机器工的苍龙教子,机器工雕刻,转折之时,一般都是雕刻出v型,而不会雕刻成u型。
而陀具在雕刻这种u型结构的时候,会有错刀痕,不会是一次刻出来。
所以,只要看出是使用陀具制作的,一般也就不可能是现代工艺品。
因为手工制作,耗时费力,也许一个月,还磨不出这么一只小玉人,而一个手艺稍微好点的玉工,一个月的工资多少?怎么也得一万块吧?
人工成本就一万块,那来到这古玩市场,你得卖多少钱才能回本?
拿着三件玉人,仔细查看,这是一夫二妻或一主二侍女的一组雕像。
三件全部是和田白玉制成,包浆自然,一派富贵景象。
之所以看一眼就说是唐代玉人,自然是因为两个仕女比较丰满。
这俩女俑丰夹圆脸,梳抛家髻,髻上压花,柳眉秀眼,直鼻樱嘴,身着宽袖上衣,双手掩袖拱手胸前,长裙着地。
男主人头着高冠,双手供于胸前,面容饱满,服饰华美,神态安闲。
这种具有典型唐代人物特征的玉人,还是很好认的。
而出土和馆藏的唐代圆雕人物,就比较少见了。
从人物造型,可以看出是唐代玉人,从雕工痕迹,可以看出是人工陀具雕刻。
而通过工艺,就能再次证明,这是古代登峰造极的顶级工艺。
这种工艺,一般朝代也孕育不出来。
唐代从公元618年开始到公元907年,有着289年的历史。
其间国力强盛,政治稳定,文化繁荣,是世界公认的中国最强盛的时代之一。
在这样的历史大背景下,唐代玉器也一扫魏晋南北朝玉器大衰落的阴霾,产生了脱胎换骨的变化。
其浓厚的生活气息和独特的时代风格,在华夏悠久的玉文化史上,留下了光辉灿烂的一页。
陈文哲就喜欢这种有技术含量的东西,因为他懂技术。
只要有技术含量,他就能看到,而看到了这种登峰造极的技术,自然就证明这是好东西。