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如果此时是在明代，要是谁烧制出孩儿红白瓷，那就肯定是一窑白瓷之中的极品。
这就是古代窑工的局限之处，他们一般都没有多少学问，只知道烧制，并不清楚，为什么会出现窑变。
而到了现在，瓷器的很多变化，都是有原因的，而且这原因还被找出来了。
这就让现代烧瓷技术，变得可控的多，也就是说，想要什么颜色的瓷器，通过手段、经验，就可以烧制出来，并不用再依靠虚无缥缈的运气，来撞大运！
其实，孩儿红瓷器，是器物在高温烧成时，由于窑内位置或温度不同，创造的一种特殊气氛下产生的窑变。
在古代，没法控制窑温，也没法检测窑内各个部位的温度变化，自然也就创造不出适合烧制孩儿红白瓷的条件。
但是现在不同了，只要你放置的位置对，控制温度合适，就可以烧制出来。
不用说，这些白瓷肯定是陈星辰亲自烧制的，所以才能烧制出让陈文哲满意的作品。
看着眼前的孩儿红，陈文哲怎么看怎么满意。
孩儿红釉，莹润光亮，器物白中蕴红，在光线下，肉眼看去犹如婴弦肌肤般粉嫩透红。
只要烧制成功，就绝对是一种顶级作品，因为孩儿红就算是放到现在，烧成者也很少，传世的更少。
这一次，陈文哲也不过是牛刀小试，只是在观音的脸部和手部，稍微试验了一下，而这种控制能力，更加可怕。
所以，陈文哲的大师级烧窑技术，是真有用。
就像这孩儿红，如果没有最顶级的烧窑技术，你是绝对没法烧制出来的。
其实这就是一个经验的问题，有了陈文哲的经验，只要点出其中的几个关键，陈星辰就可以通过控温，完美烧制出孩儿红。
当然，这么说，也不是说烧制孩儿红简单。
就说陈星辰，这一次烧制成功了，下一次，他要是再次烧制，就不一定能成功了。
因为器物的不同，放置的位置不同，要想得到孩儿红，就必须要调整温度，或者是调整瓷器在窑内的位置。
这些，短时间内，陈星辰肯定掌握不了关键之处。
也就是说，每次烧制孩儿红，还必须要陈文哲指点。
看过了孩儿红，再看猪油白，就感觉差了点什么。
不是猪油白不够好，而是它不如孩儿红看着让人感觉更加舒服！
其实在古代，特别是在明代，就算是猪油白也是白瓷中的珍品。
这种等级的白瓷，其釉质莹厚细腻，油光明亮，润如油脂，胎白质坚，白润如脂，胎釉结合紧密，浑为一体。
只不过，这种白中略带黄色，但比象牙白浅淡，犹如凝固的猪油，所以才有这个名字。
葱根白也是一样，只要是有名有姓，还能流传到现在的，都是很不简单的。
所以，葱根白也是白瓷珍品，它的瓷色纯白洁净，宛如葱根，故名葱根白。
颜色都很正，说明陈文哲对于白釉的调配，已经完全掌握。
而要想真正推出这批作品，还必须要有德化白瓷的特点。
这样，别人一看就知道，这些白瓷不是普通货，而是德化白瓷珍品。
那么德化白瓷都有什么特点呢？其实就是颜色稍有差异。
这一点，陈文哲掌握的可是十分精准！