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耗费大量资本，还有时间，最终还有很大的可能仿制不好。
这样康熙青花万寿大尊这样的重器，对于那些急功近利的现代人来说，就没有仿制的必要。
因为就算是成功仿制出这样一件重器，耗费的成本太高也是没有多大意义的。
还很有可能，会仿制不出好的效果，所以仿制它有点得不偿失。
当然，如同陈文哲这样手艺高超的另算。
因为陈文哲有信心一两次就烧制成功，而其他人就不太可能达到这种高烧成几率。
烧制青花万寿尊很难，所以一次肯定不可能烧制一件，甚至都不可能是三四件，因为谁也不知道最终能烧制成功几件。
据专家反复对比、辨识，发现这件上拍的万寿尊，其上的寿字跟另外两件最有名的相比，十分相似，甚至是一样。
它也主要由1000个不同的字或字形构成，且按一定规律各书写10遍。
字与字形都是源于古体籀篆，或取自钟鼎铭文，或来自巧思妙想和艺术创造。
还有这些字均为青花，典雅纯正，蓝艳欲滴，观之如饮甘饴；
字体统一篆书，古雅流畅，生动宛转。
或像鸟虫，或如图案，或似符咒，变化万端，不拘一格，蔚为大观。
这样的单件最多的古代瓷器，目前全世界发现存有六件完整器。
除拍品外，故宫博物院、金陵博物院、大海龙美术馆、香江中文大学文物馆、漂亮国有一位收藏家，各存有一件。
还是那句话，就算那些忠臣们告诉康熙，他的那件是唯一，剩下的备胎也可不能敲碎。
到了现在，根据一些专家推测，当时应该烧制了9件，暗合“九鼎”之说。
鼎是古代立国之重器，象征政权，春秋时楚庄王曾“问鼎中原”，意欲夺取天下。
有意思的是，在圆明园遗址、平安大街、卢沟桥附近，曾出土过三块万寿尊残瓷片。
专家研究认为，这三块残片，分属不同的三件万寿尊。
最重要的是，这三块残片与以上存世的6件，恰好合为“九鼎”。
了解了这么多，经梳理，陈文哲已经能把握住这些万寿尊的特征。
通体有规律地排列，一万个“寿”及“寿”意字。
以“寿”字为主，间以与“寿”字紧密关联或指代吉祥、会意象形的组合字。
如万、十仟、千秋、万寿、三皇等。
一万個字，布局巧妙，在器身上规整排列。
横看75列，每列130字；纵观130行，每行75字，计9750字；
顶部盘口两圈，每圈77字，外口沿和足圈各48字，计250字，合一万字。
字形大小随器身位置而变化，密如蚁聚，却又井然有序。
知道很多字体是怎么创造来的，还知道怎么排列。
在制作好的器型之上，按照大小比例分隔开来，正好书写一万个字，就可以正式开工。
这一切，安排的明明白白，十分巧妙。
如果是让陈文哲现在自己制作，他也肯定要仔细计算，仔细推演。
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