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胎体虽没有什么差别，但釉色则白中闪出的黄色过于轻浮。
现在市场上，已有将曲阳新仿产品，作旧后冒充古物的，这样的作品也须仔细辨认。
最近几年曲阳用制工业瓷的一种原料，仿制定窑产品，也做的还算可以。
这种瓷器颜色为灰白色，个别的也有泪痕。
釉面半失透，很像定窑产品。
但真品为白瓷中偏黄，仿品则偏灰白色。
还有东北地区个体户，最近几年仿定窑的产品也系手工制作，“泪痕”等主要特征均具备，十分逼真。
要仔细辨认其作旧痕迹，及造型上的微小变化，需与真物放到一起比较，方能看出微小差距。
所以，真要说仿制定窑，还是现代人厉害。
当然，这种仿品，在现代人看来，一文不值。
反而是一些老仿、官仿，更有价值。
历代定窑仿品不少，它作为宋代的5大名窑，肯定被后代仿制。
不过仿制定窑的情况，还是与仿制其它名窑的情况有所区别。
一方面定窑传世品和出土品，在当时就比较多。
另外一方面，定窑产品并不是那么漂亮。
所以，后代的许多薄胎白瓷产品，质量要超过它。
这仿古，工艺倒退，做的差一些，好像更难，因为你很难达到古代的制瓷环境。
所以，后代仿制定窑的，反而并不是那么多。
陈文哲最喜欢做仿古瓷，但是仿不是目的。
仿的同时，还需要推陈出新。
他现在仿定窑器，也肯定要仿制一个系列的定窑。
跟之前一样，他仿制定窑器，肯定是把唐宋元明清时期的所有定窑，都要仿一遍。
因为各个朝代生产的定窑器，都是不同的。
就比如明代仿定窑，就有自己独特的特色。
因为元代出现了卵白釉，而到了明永乐时期，又出现了甜白釉，并且制作水平还很高。
所以明代仿白釉产品，多数以卵白釉和甜白釉为主。
明代官窑从来没有仿制过定窑，民窑中有仿定窑的情况。
仿定窑，主要集中在景镇和彭城那边，基本上在明中晚期。
朱琰《陶说》中说：“饶镇仿定器，用青甲石粉为骨，悦份定。质粗理松，不甚佳。”
这里的饶镇，就是景镇的旧称。
从实物看，明代仿定窑主要有水丞、盆、碗、盘、孩儿枕。
碗盘有的有芒口，有的没有。
釉饰不像宋定窑那种象牙色，而是呈现黄白色。
釉面平滑，不像宋定窑有泪痕现象。
器物上虽然也有纹饰，但是基本上是暗花和印花，没有宋定窑那种刻划花。
到了清代，那个时期的仿定窑，又有不同。
清官窑和民窑，都对定窑进行了仿制。
作品也比较宽泛，主要品种有盒、水丞、盆、碗、盘、洗、瓶、尊、罐、缸。
可以说，能仿的，清代都仿了个遍！