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这在保存古代民间书画艺术上，起到了巨大作用。
作为书画一般载体的纸、绢等物质在历经千年后，往往已毁于各种事故，极难传世。
而瓷枕材质坚实，故完整保存记录了大量可贵的民间艺术，让今人能领略千年前的民间艺术创造力。
可惜，瓷枕终归是被历史淘汰。
到了民国末年，瓷枕才慢慢消失在人们的生活之中，而渐渐被柔软棉花制成的枕头取代。
可是，文物不仅仅是弥足宝贵的物质珍宝，也是了解古人的生活体验、审美取向、精神追求从而鉴古知今的重要途径。
其中的定瓷，有着太多的不同凡响。
但是，相比定瓷孩儿枕，其他时代的精品瓷枕还真不少。
现在陈文哲既然能做定窑的瓷枕，那其他时代的瓷枕，他也就可以做的更好。
作为一种古代瓷器中较为流行的生活用具，瓷枕早在春秋时期，就有记载。
此外，在考古发掘中，北湖荆门包山楚墓、南河信阳楚墓中，也都有春秋时期枕的实物出土。
这足以说明古人在春秋时期，就已经开始使用枕。
根据现存的文献记载可知，陶瓷枕的主要品种，有低温釉陶和高温釉瓷两大类。
造型最初有箱形枕和兽形枕，进而发展有建筑枕和人形枕、案形枕等。
这一时期的枕体中间是空心，为防止烧造变形，一般在后壁或底部留有气孔。
而从瓷枕的分布区域来看，主要在北至南，从南到东部沿海一带，全都有。
瓷枕的尺寸也不断由小到大，其中以隋代最小，长度不超过5厘米，到了唐代增大到15厘米左右。
元代的一些瓷枕，长度可达40厘米左右。
它经历了“唐代瓷枕小，宋代瓷枕大，金、（南宋）元瓷枕千变万化”的过程。
陶瓷枕的制作工艺，也已经不是宋代定窑瓷枕的两种方法，而是主要有三种。
一是泥板镶接成形，二是模制成形，三是雕塑成形。
有时是采用一种制法制作完成，有时是采用两种制法综合运用完成。
在瓷枕的制作过程中，其装饰工艺同样品种繁多，丰富多彩，富于变化。
主要是通过对瓷枕器胎体本身的刻、剔、贴、划、镶嵌、绞胎、塑等工艺来完成胎体装饰。
特别提一下，唐宋时期的绞胎瓷之中，就有很多各式各样的瓷枕。
另外还有通过釉彩的运用，来完成陶瓷器的装饰的工艺。
比如单色釉、三彩釉、红绿彩釉、粉彩等装饰工艺。
尤其宋金以后的瓷枕，其胎体装饰和釉彩工艺既可单独使用，也可以两种工艺同时使用。
而就陶瓷枕的纹饰装饰来看，其形式多样，内容丰富，题材广泛。
有诗词、格言、曲赋等，有绘画、雕塑等。
大多表现为神话历史故事、名人典故、民俗风情、生活场景、体育娱乐活动。
也有自然山水、飞禽走兽、人文花鸟、植物花卉、除魔镇妖、镇宅、祈福、辟邪。
从而表现出，古人对美好生活的向往和艺术追求。
陶瓷枕历经唐、五代、北宋、南宋、辽、金、元时期盛行阶段以后，开始慢慢的走向衰亡。
到了明、清，瓷枕虽然继续烧造，但无论是造型，还是纹饰装饰上，都趋于衰落，生产的数量逐渐减少，直到消失。