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清代皇室的宗教信仰有佛教、道教和萨满教等，但主要是藏传佛教中的喇嘛教。
紫禁城内大名鼎鼎的雨花阁、梵华楼、宝相楼等，都供奉着大量的喇嘛教佛像、法器。
据说，相当完整，上百年来一直保持原状。
可惜，普通大众没多大可能看到。
珍宝馆中展出的佛教文物，包括佛塔、佛像、坛城等，就“管中窥豹”吧。
就说使用黄金和宝石制作的宝塔，清宫造办处制作的，就绝对比眼前的要漂亮一百倍。
看到眼前粗糙的黄金宝塔，陈文哲还真有了有点兴趣，也想要造一座。
毕竟他做过很多瓷器，铜器也做过不少，黄金器却从来没有做过，更何况是法器！
当然，他要造，肯定是早精品。
他也不用特别设计，因为清宫造办处中有的是图样。
而这些财富，都通过隋侯之珠，被陈文哲继承了下来。
只是稍微一想，陈文哲就找出来一件适合彷造的精品宝塔。
这座宝塔，塔身通体为黄金质，遍身嵌饰珍珠、绿松石、青金石等。
正中为中心塔，四周围绕着八座小塔，分别代表四方四维八个方向。
塔身遍饰珍珠、宝石，显示出皇家工艺品的特色 此塔的珍品，原供奉于重华宫崇敬殿佛堂中。
而重华宫，是清乾隆皇帝做皇子时的居所。
塔共用黄金85万克，大珍珠293颗，绿松石、红珊瑚、青金石等各种宝玉石500余块。
整座塔运用了錾刻、锤揲、镶嵌等多种工艺，细腻精湛。
各类宝石点缀其间，更显得其高贵、华丽，这绝对是清宫造大型佛塔中的精品。
如果彷制这件宝塔，陈文哲可以轻易凑够条件。
黄金他不缺，手艺更是还可以，加上足够的宝石，还有什么难的？
这么一想，陈文哲还真就打算，等有空了，就彷制一批佛门的宝物。
佛门能够发扬光大，流传于世的各种宝物，还是有着一定引导作用的。
刚才那件还是宝塔，如果是佛像，清宫造办处出品的，就更加精美，最重要的是传神。
就说一尊菩萨像，她是以黄金铸成，色彩灿烂夺目，工艺精湛。
菩萨全身镶东珠共182粒，豪华富丽，是乾隆年间铸造大批藏传佛教造像中的珍品之一。
此像是清乾隆十三年造办处奉特旨用赤金（九成金）成造的。
值得一提的是，此像的背光嵌玻璃，是当时很时髦的做法。
如果说这些都是特别的，需要特殊对待，所以做出来的都是精品。
那么从一些普通之物上看，那就更显得清宫造办处出品，必属精品！
比如最简单的器物，军持！
这东西就是“瓶，水瓶”，为佛教僧侣“十八物之一”，用以饮水或净手。
还有一些盒子，自然就是经盒，是用来存放佛经的匣子。
清宫造办处出品的经盒，一般是以金成造，嵌珍珠、红宝石、青金石等珠石为饰，显示出皇家的富贵之气。
其他的还有一些供碗，比如一件藏传佛教中常见的供碗，碗以白玉凋成，盖、座以金成造，合而为一，更显名贵。
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