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手眼身相合为外三合，精气神相合为内三合。
在人身经脉上也有足太阳与足少阴为一合，足少阳与足厥阴为二合，足阳明与足太阴为三合，手太阳与手少阴为四合，手少阳与手厥阴为五合，手阳明与手太阴为六合。
六合为天下规律，知六合者则知天下。
世人只信其所感所见，那些不可见不可感，五蕴之外的存在，他们却视之为鬼神之说，不是太也迷误了么？
人当心有敬畏，对于超出自己常识无法理解的东西，不该是持否认和拒绝的态度。
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
总想以有限的生命和知识去试图窥探和解释无限的宇宙奥秘，那只能将思维禁锢在有限和人们认为的合理的认知范畴内而固步自封。
云游对于这一切从不去拒绝什么，懂得越多，越发觉得自己知道的越少。
虚怀若谷方能汲取六方天地之气，始终要相信意志和信念的力量。
在他认为一切不可能时，其实心中已经种下了可能的种子。
直到他自己从一个一招半式也不肯去学的疲懒之人，到后来相信奇迹，自己便成了一个身负绝学的高手。
再自从前不信修仙传说，而后又深信这世间有这样的高人存在，以至于自己便成了这样的高人。
高人在成为高人之前，谁也无法知道他将来是何人样。
正如列子所说：不知所以然而然，命也。令昏昏昧昧，纷纷若若，随所为，随所不为；日去日来，孰能知其故？皆命也夫。信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危。则谓之都亡所信，都亡所不信。真矣悫矣，奚去奚就？奚为奚不为？
黄帝之书云：至人居若死，动若械。亦不知所以居，亦不知所以居；亦不知所以动，亦不知所以不动。亦不以众人之观易其情貌，亦不谓众人之不观不易其情貌。独往独来，独出独入，孰能碍之？
此亦同老子所讲的道法自然，清净无为是出一理。
而列子本是修仙之士，黄老之学的道家学派对其有着极大的影响，庄子称之可以“御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。”
更让云游对于仙鹤道人一说，确信无疑。
清羽灵见自己所猜不错，怜惜云游伤势，瞪了剑自如一眼，恨恨道：“不告诉你，三招已过，放我们离开。”
剑自如怎能就此罢手，他刚才虽一击而中，然见云游稍调内息，抹了抹嘴角鲜血，便又微微一笑，若无其事的站起。
心下又是惊骇又是欣喜，想总算天底下又有了一个合格的对手。
当即狡狯笑道：“老夫只说接了三招即可，也没说即可如何，几时又说了你们可以离开？”
清羽灵一怔，万不料这老神仙模样的人物竟也会言而无信，气急道：“你一大把年纪了，怎还学那无赖小人？”
剑自如捋着长须笑呵呵说：“老夫说的是接我十招放他一马，又怎成不守信用的小人了？”
云游心神不宁，只在想霜儿妹妹哪儿去了？适才一心专注在小仙女身上，忘乎所有。
此刻又即茫然失措，对于二人之言半句也未听进去。
清羽灵心知今日无幸，只求和云游死在一起，凛然道：“好，那便让我们两一起来接招。”
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