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武媚儿领着众位师姐妹拜过灵霄祖师。又转去右殿，右殿是英灵殿。殿中供奉着圣教历代仙去的掌门、长老。
圣教修行，若能功成升仙，便可直入天庭，往红鸾星去侍奉祖师。若是不愿意上天做官，在那遨游三川四海，也是另外一桩美事。
成仙的师祖们自然不会在英灵殿里供奉着，这里供奉着的都是故去的师祖。这些祖师有的落入了轮回，有的却转成鬼仙，在秘境中潜修，有的转成神仙，在天地之间积累功德，平日里并不能见着。
周天之内有五仙，天地神人鬼，有五虫，蠃鳞毛羽昆。五仙五虫，涵盖众生。
五仙之内并无高低，只是类别不同。
入世称作人仙。避世于外，遨游于山川湖海便是地仙。若有功德在身，得封神位，也可做得神仙。有心天府，身清体灵，也可做得天仙。若是不幸身死，却仍能挣脱迷惘，一心向道，也可修成鬼仙。
五仙并无高低，全凭际遇。便是五仙之间，有时候也可以同修。位列天仙，也可做得神仙。无奈鬼仙，也有秘法重得人身，再做人仙。
给众位祖师续上香火，出来英灵殿，才是今日的重头戏。
每月初一十五，一来祭祀，而来述职。
祭祀是供奉先贤，凝聚道心，并不牵扯俗务。述职就全然相反了，全是利益纠葛，俗务缠身。
不好在仙庙用俗务玷污了先贤清净，武媚儿领着众人去了英华府。
走过百亩花田，穿过玉带河，便到了英华府。英华府是唯一一座立在凤凰山下的府邸。
凤凰山是圣教十二峰的主峰，是圣教的灵机枢纽。圣教掌教以及诸多长老都在凤凰山修行，并不不是弟子居所。凤凰山上大小宫阙超过天罡之数，其中最大的自然是青鸾斗阙，是掌教居所。
英华府立在凤凰山下，四处灵机汇聚，肉眼可观。百亩花田里群英绽放，遍地芬芳。
比起其他修行门派的种植的药材，圣教更愿意种植灵花。这其实很容易理解，圣教多是女儿身，比起药材，自然更钟爱花草。这些花草其实也是灵药，只是更具观赏性。
圣教在灵花瑞草上的研究远超其他门派，不论是酿就花蜜，制成香料，还是用于食品，世间最灵秀的植物在她们手中绽放了别样的光辉。
很多门派对药草的利用都只局限于炼丹。但在圣教，这些花草有更多的妙处。更多的妙处，就意味着更多的利益。
英华府的花田，是圣女个人所有的花田，不用于公中。这就让其余师姐妹嫉妒得眼睛都要发红了。
行过云霞道，直入英华府。
正殿之中，武媚儿居上座，武娇儿就站在她的身后。
其余师姐妹也尽数落座，才开始半月一次的述职。
七十二府几乎掌管了圣教所有事务。掌教长居青鸾斗阙，总领圣教事务，十六宫协助分管。具体事务再由十六宫分拨到七十二府，由七十二府再下达各院。
圣女是掌教传人，在七十二府的层面上，代管众弟子事宜，是真正的实权。