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武娇儿悟通了三宝如意真诀以后便真觉得如虎添翼。他如今所修是太素炼形诀和相思引，以及在二者基础上衍生而来的绣心真诀。这三种法决同出一炉，走得是以情入道的路子。
以情入道并非不好，却把路走窄了，对特定方面的资质要求也更加高些。等到修成元神，多情元神和红鸾法相都很强，且操纵人心更是高绝，但这条路确确实实是偏门。
圣教被正道斥之为魔并非没有道理。
正统的仙道自然便是打磨精气神，总体而言，还是夺天地造化、侵日月玄机的过程，以人身体悟天道，从而得成正果。
圣教则是从正统仙道的路子上开辟出另外一条路，除却夺天地造化，还要截取万灵精粹，以入世为基，于人海沉浮。这条路也是大道，却已经偏离了正统，被正统斥之为魔也并不奇怪。
仙与佛尚且互相排斥，更别提圣教这偏门了。之所以斥之为魔道而不是旁门左道，还是因为圣教不惜羽毛，以情入道，以他人为资粮，做得过火了，便被排斥成魔道。
偏门有偏门的好处，往众生、万灵身上取气夺情，自然便会有正统所没有玄妙。
情之一字，玄之又玄。喜怒哀乐是情，求知若渴是情，动心忍性是情，大而化之，念动则情生，心死则情灭。
有灵众生自然有情，想要离情，只怕要成就如来、太上的境界，才能得情而忘情，有情而无碍。
武娇儿与心中推衍分辨，连他时灵时不灵的前知的神通都被触动，未有多时，便在体内养出一道三宝如意真诀的真炁来。
这一道真炁也是精气神混而为一而成，性质与太素炼形诀却并不相同。太素炼形诀偏向金质，能练就金肌玉骨，无暇仙体。但三宝如意真诀就不一样，三宝真炁没有脾性，三宝越足便越是强大，三宝越弱，便越是平庸。以武娇儿的体会来看，他的三宝如意真诀约莫能养出一个通灵道体。
通灵二字，源于他的前知天赋，能捕捉天地间的变化，感应天地间的玄妙。道体二字，源于三宝如意真诀，因其自然而然，近乎于道。
通灵道体能有什么名堂，武娇儿也不清楚。毕竟这才养成第一道真炁，离法力盈满还远，但总归都是好事。
有正统补足根基，有旁门赋予玄妙，更是将武娇儿本身的天赋融汇一炉，真正奠定了入道之机。
武娇儿呼出一口气，眼中有着盈盈清光。
“从此以后，我也有了绝世根基。”
这根基，比之武媚儿也分毫不差了。
武媚儿有绝世的天赋，他也有，武媚儿有红鸾星命，他也有。他和武媚儿差得只有心境。
但这个劣势，一时半会儿是没办法改善的。武媚儿有整个凤凰山助她养成霸道绝世的心境，而武娇儿，却还是笼中之鸟。
但武娇儿此刻的信心却变得更足了。凤凰山这个铁笼子，管不住他这只鸿鹄鸟，他有信心在武媚儿修成元神之前安然逃离凤凰山。
武媚儿如今是练气化神的大成境界，离圆满还差一段路。
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