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沈绣心道:“你连问心石都用了,可见心里也没把握。”
武娇儿道:“我不是没有把握,而是承担不起失败的后果。”
武娇儿将身边的一面铜镜取来,伸手一点,便从问心石上激起一缕赤红的光芒,落在铜镜上,便显出一方幻象。
这幻象,正式杨二郎回房之后的场景。
这也是武娇儿坚持现在袒露的原因,问心石虽然玄妙,但毕竟是幻境,武娇儿不能赌杨二郎的神眼能不能看穿这幻境。
现在他还未踏上修行路,神眼不能运用由心,问心石自然能真的问个明白。等他修行小有成就,那是问心石只怕不太顶用了。
杨二郎自踏入武娇儿的房中,便已经中了问心术。
问心术配合问心石,最是能发掘人心底最真诚的一面。圣教弟子通常是用来问情的,若是不确定自己的心意,或者不确定对方的心意,大可以问心术来问一问。
问心术若是都顶不住,就配上问心石,只要不是炼神境界的强者,十有八九都能问个明白。
杨二郎的眼睛能见气与神,武娇儿不能赌他以后不能堪破问心术。今日也是适宜的时机,便择日不如撞日,落在了今朝。
沈绣心陪着武娇儿一起观看这幻境。
倘若人心可用,二郎可用,大可直接令他昏睡过去,把幻境坐实。若是人心不可用,二郎不可用,便把这一段幻境抽离,杨二郎连记忆都不会有。
只不过真到了那时,武娇儿也只好将玉阳真诀传给杨二郎,想办法将他的眼睛借来用一用。
以圣教弟子的做派,看见杨二郎这等资质的男人,就该挖了他的眼睛炼制成法宝,或者直接夺取了他的天赋和双眼,化为己有。
但武娇儿做不到。
正如他第一日就可以杀了杨二郎一了百了,却一直下不去手,做不出来。
正如武娇儿被困牢笼十几年,仍旧相信希望,正如武娇儿纠结痛苦十几年,仍旧相信人心。
沈绣心知道这些,也知道越是相信,便越是痛苦。在圣教这种地方,慈悲和善良不是不能有,但要收着。
沈绣心甚至觉得,自己这可怜的孩子若是生在正道,生于仙门佛门,只怕是个天生的仙佛种子。只可惜落在魔窟里,就只能挣扎求存。
没有教会他善良和悲悯,沈绣心不会教他这些,教他这些,他在凤凰山活不下去。武媚儿不会教他这些,武媚儿只会让他明白,他是她的弟弟,也是她的宠物。
问心术是个很有趣的道术。
它能引人思考,让人内省。武娇儿在倦怠的时候会用问心术来拷问自己,问自己还对自由有没有向往,问自己对逍遥还有没有渴望,问自己对这世界还有没有期待,问自己对人心还有没有信任。
对此刻幻境中的杨二郎来说,问心术便是问的他的心。
杨二郎不知道自己的心意是什么样的。
他靠在门上,目光呆滞,一副失魂落魄的模样。
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