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其实陈长庆管治下属的风格，也不是从一开始就如此硬朗的，特别是刚当校尉的那段时间，他对部下的管理曾经是相当宽松的。作为一个自我要求极严的人，每当批评部下的时候，他总是刚说几句就觉得已经够重了，他会很自然地想到，倘若此刻站在底下挨批的是自己，恐怕已经受不了了……
然而很快他就发现，自己完全搞错方向了！虽然说响鼓不用重槌敲，但是人群中根本就没有多少响鼓！相当多的人，自我要求都低得超乎想象，而且脸皮还都厚得超乎想象！对于这部分人，你要是指望他们自觉，那你是永远也指望不上的，而且光靠批评教育也是解决不了问题的，没有惩罚那是绝对不行的。
他并不是看不起这些人，再怎么说，军人比起一般人群还是要强出很多的，至少他们有血勇、有奉献精神，只不过他们也有他们的典型问题，比如粗鲁、不开窍、服硬不服软……
总之不狠练他们是不行的！因此没过多久，他的风格就变得硬朗严厉起来了，他的想法整个儿换了：“找你们的毛病还不容易么？既然到处都是问题，那咱们就一样一样地整改！你们的毛病不是多么？那我的花样也多！”
骠骑军训练之精严早已是全南阳军的典范，现在若是再问他这类的问题，得到的回答估计应该是：“整治你们这帮浑人，我还不有的是办法！”
袁宗郎此时早就披挂在位，按他的话来说，陈长庆比他更适合镇守武关城，如此两人在谁守城谁出战一事上出现了分歧。
但是上官鸿所挑选的两人，不论从军事才华还是文采韬略来讲都是人中龙凤，陈长庆和袁宗郎无论是谁守城都是当年站在沧海关的李牧之，绝对的镇国之柱！
同样的，两人不论是谁出城领兵都是统帅三军如同傅炎冥一般的兵马大元帅！
此次陈长庆制定战役的目标正是姑塞州中心灵族本部。
中心灵族的本部腹地，位于郅居水的中上游，东西宽约一千五百里，东起狼居胥山，西至燕然山，这两座大山乃是庇护中心灵族腹地的两大支柱，灵族人在漠北的东西两个王庭就分别位于这两座山下。
具体来说，东边那个王庭位于余吾水的河谷，西边的王庭则位于安侯水的河谷，余吾水和安侯水都是郅居水的支流。
与东西两个王庭相对应，远赴漠北的南阳军分成了东西两路，作战计划就是：两路军分别渡过大戈壁后，东路军从狼居胥山往西打，西路军从燕然山往东打，钳形合击、共同扫荡，争取最后的胜利会师。
这两路南阳军各有五万骑兵，东路军的统帅是陈长庆，西路军的统帅是袁宗郎。
安排袁宗郎走西路，说明这次是打算以他作为主攻的，因为在这个季节，灵族中心灵族伊稚斜的位置应该就是在西边那个王庭。
汉人早就对灵族人有了不少了解，灵族人虽然是游牧为生，但灵族中心灵族的行踪并不是没有规律可循，每年五月，他们在西边那个王庭有一个重要的祭天仪式，在这个仪式举办之前，中心灵族应该不会离开那里，所以袁宗郎走西线就相当于奔他而去。
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