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第20章 所谓布施【1 / 2】

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酒楼中发生的事情刘思甫自然不可能知道,虽然成功过关,但另外的难题仍然困扰着刘思甫,资金的短缺只是其中一方面,最关键的还是盐碱土的迅速减少以及原材料短缺的问题。

刘思甫这次一下子把自己半年赚的钱送上一大半,资金一下子出现了巨大的缺口,这倒不算太严重,凑合凑合还能撑过去,最关键的就是盐碱土的问题,虽然这里的盐碱土十分丰富,但却非常分散,尤其是双河村周围的盐碱土分布更是稀少,随着制取食盐的量增大,盐碱土的收集愈发困难,现在刘思甫收集一个月的盐碱土都需要整整三天,严重拖满了效率。

对于寻常人家来说,这么点时间可能不算什么,但对刘思甫的批量化生产影响就十分严重,而且盐碱土早晚是会用完的,刘思甫虽然不一定用完,但早晚也会用到失去大规模收集价值。

制造改革迫在眉睫,但刘思甫却对于如何改革毫无头绪,如果继续这样下去,一年内产量大减都是小事,搞不好有可能直接停产。

可以说虽然现在刘思甫虽然拥有着胶县大量的底层市场,但自身处境却危机四伏,以往这些东西都是顶上的大老板们该考虑的事情,现在轮到刘思甫自己来干刘思甫才能明白,为何许多如日中天的商业巨头一夜崩塌,为何别人能当高管自己不行,这些个危机随时都伴随着公司的发展,没有处理能力的只能被淘汰!

刘思甫很明显是有一点点能力,但显然和真正的领导者差的远,这也是刘思甫需要努力学习实践的方面。

目前的困境就是一个不小的挑战,如果过得去,刘思甫就能成功站稳脚跟,如果栽跟头……那就只能推倒重来。

但这些勉强还不算眼前的问题,解决还能放到后面,眼下保住生产力慢慢想办法才是正道。

不过接下来的一件不算大也不算小的事情暂时阻止了刘思甫的思考,也许谁都想不到,就是这么一件微小的,不值一提的事最后掀起了滔天巨浪震撼了整个世界的革命。

……

“愿天父的慈爱,基督的圣宠,圣神的恩赐与你们同在!”

“也与你的心灵同在!”

“基督,你奉命来拯救忏悔的人:求你垂怜!”

“求你垂怜!”

“基督,你来召唤罪人:求你垂怜!”

“求你垂怜!”

“基督,你在天父面前,为我们转达:求你垂怜!”

“求你垂怜!”

“愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生!”

“阿门!”

狭窄的大街上,身穿特别改装过教袍的神父在一小撮身着黑袍教徒的簇拥下进行着露天弥撒,而在他们周围足足上百各色衣着的华夏百姓围着这群奇奇怪怪的洋人,不时对着这群人指指点点。

刘思甫倒是很明显的看出来这是天主教形式的弥撒活动,曾经刘思甫的朋友也带刘思甫看过天主教的教堂,一起望弥撒,一起听唱诗班歌颂上帝。

后来那个朋友劝说刘思甫昄依天主教,但刘思甫毫不思考的就拒绝了,刘思甫意味深长的告诉他在刘思甫年轻时知道这群神态和蔼的神父在这片大地上干过什么后,刘思甫曾不止一次的想将这群神棍全都扔进圣火中去见他们的上帝。

那个朋友自然知道是什么意思,只能支支吾吾的说神并没有犯错,然后被刘思甫一句干净的我是无神论者怼了回去。

对于宗教刘思甫的态度很明确——在一段特定的历史时期中,宗教曾起过增强民众凝聚力,巩固国家统治、稳定社会治安等积极作用。

但在更多的意义上,宗教也带来了流血与冲突,给全世界也带来了不少的苦难。

作为一个华夏人,刘思甫可以信神,但绝对不相信宗教,这并不是什么自相矛盾,相信神只是给自己提供点心理安慰,但事情必须靠自己办。有句话说得好——小偷最害怕的不是上帝的十字架,而是警察的手铐和监狱的铁笼。

刘思甫很认同这句话,如果相信恶有恶报,那还要警察和法律有什么用——总不能靠上帝抓小偷吧?

但刘思甫对于真的信教的人也没什么恶感,反正跟自己没什么关系,他们乐意是他们的只要不影响刘思甫就好,就像那个昄依天主教的朋友,只要他不成天在自己耳边叨叨入教的事该合作还是要合作的。

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