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两个时辰后，首论的时间要到了。
汤显祖走到高台的正中央，辩论不像旁的，需要书写成篇。站在那里，把自己想发表的观点表达明确就行了。
这时，台下的学子们看到汤显祖上台，不由议论纷纷。
“听说了吗？这位东流书院出来的小神童，祖上四代均有文名，多满腹经纶的高才，是名副其实的书香世家呢，这样的家世培养出来的孩子，显然是厉害的。”
“那是，东流哪有孬的？最差，将来也是举人出身，像汤显祖这样，少年就有名气的，将来仕途是唾手可得的。这场会讲，我们也能瞻仰一番东流书院的雅名，实在没白来。”
“我专门向老师请了半个月的假，就准备在东阿长住了，会讲什么时候结束，我再什么时候回去，要是能结识朱先生，张大人或小神童……”
听到这群人都在议论汤显祖，鲜少有提到于可远的，一旁的林清修有些不忿，便开口道：“诸位兄台，这次会讲毕竟是徐先生举办的，东流书院名气甚大，但徐师傅的学生也不弱吧？你们瞧见墙上的那篇八股文了吗？”
迎面走来一个二十出头的男子，顶着一张坏坏的小脸，连两道浓浓的眉毛也泛起不羁的涟漪，好像一直都带着笑意，对谁都很友善一样，但话脱口，就差点意思：
“这位兄台，似乎对于可远很自信？不过是一篇八股文，应付科考还行，但这是会讲，看的是才干智识。会些死记硬背的东西，可不代表他能替圣人立言呐。”
林清修扭头望向这男人，初见便是一惊。
因这男人不仅和于可远有三分像，与于可敬更是神似，只是略显阴柔。
“这位兄台如何称呼？”
忽然想到，胡部堂在于可远家住那几日，汶上县的于家来了好几次，闹的动静着实不小，若非有胡部堂镇场子，恐怕就要在门外吵起来了。
见到这人，林清修第一个就想到，他是汶上县的于家人。
那人并未藏着掖着，依旧笑如桃花，“在下于可行，汶上县人。”然后朝着高台的于可远一望，“家父正是于可远大伯，我是他堂兄。”
见到这人也是一身秀才打扮，林清修眉头皱得很深，“毕竟是一家人，兄台似乎对可远不太有信心。”
于可行摇摇头，“非是对可远没信心，只是他最近声名显赫，常言道，过犹不及，圣人亦言，亢龙有悔，是该收一收了，如今有东流书院的神童搓一搓他的锐气，未尝不是一件好事。”
“是吗？”
林清修笑得很冷，就差当面嘲讽了。
于家在汶上县颇有些基业，这群人几次三番来东阿，无非是想借助于可远的名气，进一步扩大于家基业。但又不想将家族权柄和利益分给于可远，就来这里发些令人作呕的酸气，还装出一副为他人着想的样子。
旁边一个学子搭话了，“话糙理不糙，于可远虽然有些名气，作了一篇堪称模范的八股文，但我们毕竟没见过他的论讲实力，况且这次论讲，又是无极与太极，是朱子和陆九渊对理学与心学的辩驳，汤显祖本就出身东流书院，受心学熏陶，谁优谁劣，一目了然。清修，你虽然和可远有深交，但也不能为此失了分寸。”
“呵呵。”
于可行笑得更浓了。
林清修闷在那里，愤愤不平，心中却在想着，于可远在县衙和知府衙门，能将一群大人驳斥得哑口无言，区区一个小神童，又怎么能难得住他！
心里对于可远充满了信心与期待。
再看高台，徐元和朱彦也开始互相吹捧了。
“朱兄能收这样一个弟子，徐某实在是羡慕啊，哎，我这私塾创立虽久，三十余年，却只考出一个进士，实在有愧。”
朱彦笑笑，“一个进士，若能名扬四海，功垂千秋，就比一百个默默无名的进士还要厉害。朱兄，你那个进士学生，如今在朝廷是炽手可热，又何必妄自菲薄呢？”然后顿了顿，“况且，一会首讲的于可远，我就很看好他，想必你也是信心十足吧？”
“哪有哪有。”
朱彦显然非常受用，笑得合不拢嘴。
朱彦转头看着在高台准备好的汤显祖：“开讲吧。”
汤显祖开讲了，他是为心学所辩论，亦为陆九渊所辩。
“朱子之学，以尊德性为宗，谓‘先立乎其大，而后天之所以与我者，不为小者所夺。夫苟本体不明，而徒致功于外索，是无源之水也’。同时紫阳之学，则以道问学为主，谓‘格物穷理，乃吾人入圣之阶梯。
夫苟信心自是，而惟从事于覃思，是师心之用也。’两家之意见不同……于是宗朱者诋陆为狂禅，宗陆者以朱为俗学，两家之学各成门户，几如冰炭矣。
……二先生同植纲常，同扶名教，同宗孔、孟。即使意见终于不合，亦不过仁者见仁，知者见知，所谓‘学焉而得其性之所近’。”
汤显祖虽然年幼，但这番辩论却显得极圆滑，他并未直接否定朱子，而是从孔孟同宗的角度肯定了朱子的理论，所谓“尊德性”与“道问学”，认为朱陆意见有所不同，也只是“仁者见仁，知者见知”。
这番基调论下来，就算后面他否定谁，认可谁，也只是“学焉而得其性之所近”，先把自己给摘出去。
“好一个明哲保身。”高邦媛在一旁小声道。
“毕竟牵涉到两位圣贤。”于可远笑着点点头，“他这番论讲，只是为后面驳斥朱子做准备的，看着吧，他很快就要向朱子发难了。”
“这样一个小孩，竟然懂这些，你遇到对手了。”高邦媛眯着眼笑，一双眼睛像月牙一样好看。
于可远斜眼。
这个女人，自己遇到对手，她怎么表现得比我还要兴奋？
没进门呢，胳膊肘就想往外拐了？这可不行！
然后压低声音，语气荼蘼：“那……你想不想我赢？”
“当然要赢。”
高邦媛还没反应过来，只是觉得于可远的语气怪怪的。
“有多想？”
高邦媛的脸唰一下就红了，轻咳了两声，把脸扭过去，小声嘀咕道：“臭流氓！”
朱彦停顿了一会，给诸位先生和台下学子们一些思考时间，然后继续道：
“朱子训‘极’为‘至极’，曰：‘太极者何？即两仪四象八卦之理，具于三者之先而蕴于三者之内者也。圣人之意，正以其究竟至极，无名可名，故特谓之太极。’
朱子以太极即是‘理’的总汇，天地万物的究竟至极，‘本然之理’、‘不属有无、不落方体’，无名可名，谓之‘无极’。不言无极，则太极同于一物，而不足为万化根本。
……
学生以为，朱子所言辩理不足，《老子》首章便讲‘“无名天地之始，有名万物之母’，‘有生于无’是老子从始至终的为学宗旨，‘无极而太极’贯彻了老子的这种观点。
陆九渊所言，‘理’所讲为人生日用之理，圣人所瞩目的是如何践履道德，‘言即其事，事即其言，所谓‘言顾行，行顾言’，而不是在名称上兜圈子，所以任何语言文字的雕琢都无益于对“理”的认识。
……
综上，朱陆之言，虽一体同宗，然学派之说，重实用而非理论，所谓不求甚解。”
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