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这一个过程中，甚至出现了天人级的强大异兽。
好在小圣贤庄现在天人强者已经超过了十人，都是他最初的那一批弟子中成长起来的。
大宗师级的儒家弟子，教师，更是高达一百多人。
但就是这么强大的力量，异兽入侵都很强大，很频繁。
每一年，荀子本人都要出手三次以上。
虽然这与小圣贤庄深入偏远地带，处在异兽生存所在地，且灵气是这一区域最浓厚等因素有关，但足以说明整个世界异兽威胁的严重性。
这么大的世界，这么复杂的世界，这么危险的世界，原本的儒家那一套想要生存下去都会有一定问题。
要维持下去，并且让儒家继续强大，就更是一个问题。
荀子身上此界儒家的开山之祖，就必须进行一些改变，让整个儒家维持，强大，甚至继续辉煌。
他现在的首要任务，就是突破到大天人层次。
荀子明白，现在的世界，只有大天人强者，才是一方势力生存下去最后的保障，他必须突破。
而想要突破，就要得到气运。
气运如何来，就看你一个人或者一个势力对世界运转的贡献。
荀子非常的智慧，他已经想明白了根本。
那就是你继续维持辉煌的存在，让你的思想对世人发展有用，让你的思想能够影响世间，让世人看到更多的武道的，治国的思想性的东西。
于是荀子开始了闭关，于三十年感悟后，创立了新的儒家经典。
《儒典》！
这一份《儒典》，将儒字的意义解释了出来，即儒家就是要解决人类生存所需。
这一份《儒典》中，首先提取了矛盾互相对立，互相依存的观点。
它从矛盾中分析事物，也从儒家的中庸思想为延伸，提出了新的适度思想。
即所有的事物，都不能够走极端。
适度的变化，适度地处事，适度的行事，过则必毁。
万事万物，都有一个特殊的度要拿捏。
而这个度本身，却是随着时间，世界的变化，在悄无声息地变化。
同时，这一份儒典中继续维持了礼教，仁德，忠孝，义理等道理观念，新加的爱幼，众生皆有生存的权利等道德观念。
《儒典》提出了怎样的道德，容易让人得到天地气运，是为大善。
它又从适度的角度，对于一元，阴阳，三才，四象，五行，六仪，七星，八卦，九宫的道家理论进行了解释，引入了道家的知识作为儒家武道理念的一个基础参考。
又以矛盾中的适度思想，解释了修行中适度问题，提出了人与人有不同，适合自己的，才是最好的。
这一份《儒典》中，不止有道德，治国，人权的思想，更有涉及武学的理论。
《儒典》一出，儒家弟子们很高兴，因为他们从它里面找到内力武道，念力力量的修行的理论基础，让他们对于自己的力量认知，运用更加的高级。
他们可以基于武典创造出更多的儒家武道与念力功法，技能。
它对儒家是好事。
可道家那边彻底地炸锅了，认为儒家在盗用道家的理论。
儒家需要改变，需要得到更多的气运，需要大天人，其他的诸多被世人评为圣地的势力，自然也明白这一点。
道儒之争因《儒典》爆发后，北冥子出了新的《道典》，随后晓梦，张三丰等强者对其进行增编，让其也成为了力量理论基础的况世名著。
而处在西部高原的扫地僧于三十年后才知道此事。
此时，整个西部高原的三分之一的民众，都已经接受佛家的思想，理论，以及力量功法。
扫地僧也进行了改变，他本就精通佛门理论，创造出了可以对世界有贡献，更加适应佛门发展的《佛典》。
七国内部，阿青也终于走出恋爱脑的桎梏，与西门吹雪，叶孤城，独狐求败等人，创造出了新的《剑典》。
这剑典，是一部关于剑道修士的理论基础。
鬼谷子同样天纵其才，他结合新鬼谷的念力一道，创立出了《棋典》。
这《棋典》虽然是讲述念力流的棋道理论，但同样是以纵横思想为基础的新纵横之道。
鬼谷把纵横术融入棋道，走出了原本鬼谷影响家国天下的桎梏，以棋可影响天地众生。
因为众生多以棋为娱乐，用的极多。
四大美人最为特殊，她们联合晓梦，弄玉，等所有的天人女子，一起创立了一份独特的《天阴女典》。
这《天阴女典》，完全就是为女子准备修行理论，让她们可以从这一份理论，创造出只适合女性的力量道路。
其中也有关于女子的道德理论，是众女寻访天下女子，结合了她们的生活，诉求，一起创立的女性道德标准。
弄玉，焰灵姬，也分别创立了《乐典》，《舞典》，传诵于天下。
……
天人强者们力量强大，生命层次高，智慧也高。
他们不断地应对着时代的变化，进行着改变。不改变的，终将被时代变化的洪流所淘汰。
《道典》，《儒典》，《佛典》等理论性巨著的出现，确实给人族众生指明了一些理论上的道路。
这对于世界是有贡献的，天人强者们看得很准。
于是他们得到了大量的个人与宗派气运奖励，不少人直接在创立了这些经典后，当场突破到了大天人层次。
突破到大天人，这才是这些神墓封印者们在如今创立各种经典，最大的原动力！