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第301章 英雄祝文碑(中)【2 / 2】

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亲从侍卫在那皮甲之内,还穿着一层纸甲,不,应该叫绢甲。

这绢甲是作为内衬的,主要用来防箭,也用以缓冲钝器的伤害。

一般的士卒都是用纸甲,像是神枢营的两个步军营,都是用昌化绵纸以及松江布疋为原材料。

被压实成一寸的纸在最中间,而后内外各裹上一层厚厚的布,四周穿几个眼,这些眼用纸绳盘结加以固定。

但是亲从侍卫不一样,作为太子的亲卫,其用材自然是奢侈一些的。

他们的绢甲外用潞州绢段,内用苏州蚕绵,不单单重量减轻了不少,这穿起来也更加舒服。

更要紧的是不像纸甲那般臃肿了,轻便之后的它能够赋予这些个亲从侍卫更好的灵活性,这才是朱载壡花费大力气为其配置绢甲的原因。

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甚至于整个绢甲被裁剪之后,如肘部的口袋状裁剪,都让整个绢甲变得更加灵活自如,其形制更像是同时期欧洲武装衣一般。

与此同时,在北方的大明,九边上的边军们,也有着跟着相类似的衬甲,名叫长胖袄。

这玩意全是棉花塞实了进去,很像后世棉大衣,实在不适合南方酷暑天气。

所以绢甲,或是纸甲才是最佳的选择。

这绢甲加上特殊制成的皮甲,其防护能力已经跟板条铁甲不相上下了,当然了还是比不上那浑铁甲。

但是朱载壡并不太在意这一点。

盔甲是给与人更高的容错率,从而能够让人有反击的机会,但是如果过于臃肿了,反而适得其反,而且这亲从侍卫最要紧的工作就是为了保护自己。

怎么保护?最好的防守便是进攻,所以灵活性很要紧!

朱载壡一边脑中思索着,一边缓缓走向石碑。

不多时,他便已经来到了这石碑前。

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洁白无瑕的石碑,粗略一看,根本看不出是用五块大石块组建在一块的,就好似一个整体一般。

这石碑乍看之下跟皇陵的石碑有些像,但是两者名称完全不一样,在名称上,这塔内的石碑只能被称为祭碑,而不能称为圣德碑。

所谓祖有功而宗有德,往往在祖陵前,是要修神功圣德碑,在宗陵前要修圣德神功碑。

在这石碑的上部,也就是碑首部分,

其碑首的上部透雕一圆孔,这是碑穿。

而后在其居中四个楷书大字,分两行排列。

大字的左右两侧各有一攀沿而上的行龙。

其实这碑身上很少写楷书的,所谓魏碑晋石,哪怕是唐宋的石碑,也往往是以八分隶书所写。

“亲制祝文——”

朱载壡仰着头,望向那高处的四个大字,轻读了出来,单单这几个字便已经说明了这碑的用途了。

所谓祝文,其实就是祭文了,按理说这祭文应该在碑身上显示出来,但是随着视线的下移,整个碑身一片空白,并没有什么文字刻在上面。

这主要还是因为工期的问题,等到朱载壡将祝文念完之后,再进行镌刻上去。

“开始吧——”

朱载壡伸手抚摸着那洁白光滑的碑身,良久之后才缓缓说出这几个字。

这声音说得并不响,但是得益于整个塔身的特殊结构,这声音还是足以让守在外面的人听到。

“是的,殿下——”

在塔外应声的有两人,一个是高拱,另一个是正觉禅师。

此刻正觉禅师已经明白过来之前太子那段话的意思了,这是在敲打自己啊。

看来自己还必须要多努力努力,让太子更加看重自己。

于是乎,正觉禅师一个挥袖间,数百名和尚开始齐宣佛号,行动了起来。

那些个和尚们,一个个就在琉璃塔的四周盘腿坐下,围成了一个圈,紧接着梵唱声响起,他们这是要为逝者超度了。

这个举动,朱载壡是不喜欢看到的,但是没办法,此刻民间对于生死超度问题还是更相信佛道两教。

而那道门今日又没有过来,只能是让佛门暂时出出风头了。

而另一边高拱也没有闲着,则是带着些礼部的官员,下去急忙准备了起来。

而在塔内的朱载壡,一边听着外面的梵唱声,一边又朝着四周看了看。

整个琉璃塔并不像自己之前想的那样是个空架子,而是用着各层地板,窗户,乃至木制楼梯组成的。

抬头看去,更是有个极为华丽的琉璃藻井,呈现螺旋纹的花纹,一眼看去,竟有几分特有的吸引力。

与此同时,在那四处的斗拱,栏杆处,竟都是雕刻着佛像。

看到这一幕的朱载壡,眉头顿时一扬,轻啧了一声,不行,这烈士当中怎么能有佛像,必须都要整个铲掉。

就在朱载壡思索之际,南京礼部右侍郎来到塔门前,怀中抱着一只…公鸡,朝着朱载壡的方向行了拜礼,“殿下,下臣恳请殿下恩准入塔。”