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叶行远对类似的问题早就有了腹案，便回答道：“君视臣如草芥，臣视君如寇仇。贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。吾只知诛一夫矣，未闻弑君也。”
这句话别人听得云里雾里，叶行远却听得明白，不由大吃一惊。难道说圣人能够看得出来，自己是来自三千年后的人？
“小友何必多礼？”圣人一招手，叶行远身不由起的直起了腰。心中暗暗感慨圣人这种举手投足间都带着的大神通，轻描淡写却无人能够抵抗。
他再也没心思吃饭，就随便扒拉了两口饭菜，与高华君一起，到圣人的书房中等待。
“参见圣人！”膳堂中的弟子，一个个都躬身行礼，态度极为恭敬。叶行远不敢怠慢，也忙随着高华君一起折腰。圣人三千年道统，叶行远其实也算是再传弟子，当得起这深深一礼。
另外就有弟子迷糊了，问圣人说为什么不同的回答。圣人说第一个弟子性格激进，所以要劝他保守；而第二个弟子性格温和，要劝他勇猛精进。
叶行远一看天色，想起来这时候的圣人确实事务繁忙，也不着急，便点头道：“如此便偏劳高师兄了。”
圣人曰：“先者也退，故进之；后者也兼人，故退之。”
高华君之前对吴国之事一无所知，刚才同窗们问了几句，他才知道叶行远之前竟然干下这等大事，这时候按捺不住好奇，便问道：“吴国国君无道，欲屠戮令尊令兄，又欲废太子，但周礼有云‘君君臣臣’。你又是怎么会想到违礼而取正道，弑君救民的呢？”
这是后世弟子们追忆圣人时候用的词，叶行远这时候脑中竟然也只反应的出这八个字。
高华君眼前一亮，拍掌大赞道：“我心中亦有所感，想不到你竟然想深到这一步，兄大道已成，待会儿面见圣人，圣人也必击节赞赏。”
圣人看出他的犹豫，笑道：“小友不必担心，你是何人，天知地知，你知我知，再无其他人知晓。你到此来做下这等大事，吾之弟子，心中必然感激。”
叶行远却真的目瞪口呆，圣人果然无所不知，无所不能，看上去对他的一切了如指掌。不过他说弟子心中感激，想必说的便是钟奇。
圣人却淡然笑道：“三千年鸿沟，如何教得？不可说，不可说。你所求者，须得自悟。”
叶行远没想到进入钟奇的死后世界，真的能够得到当面请教圣人的机会，这种机缘简直是三千年来轩辕世界读书人做梦都想不到的好事。
高山仰止，景行行止。
就见大门徐徐洞开，叶行远只见一团耀目光影缓步前来，竟然是看不清圣人的真容。他眯起眼睛，凝神静气，再定睛细看，才见那光影散去了许多，只有一位白发魁梧长者，大踏步而行。
叶行远知道羡慕不来，也不自怨自艾，三千年之后人心浮躁，不比古人，但一样可以平心静气，参悟圣人之道。
这就是对待不同弟子的不同教育态度，叶行远虽非他的弟子，是三千年后的道统传人。圣人并不想用既有的思维和解释来束缚他，一切还得靠他自行领悟。
他一头白发只以一条丝带绾起，散在肩后，迎风飘动，更见其飘逸出尘之气。
圣人曰：“闻斯行之。”
翻译过来，就是两个弟子同时问圣人同一个问题“听到了就去做吗？”，圣人对第一个说你父兄还在，你怎么能随便去做？对第二个却说，听到就赶紧去做。
近些年来，圣人说话越来越少，又秉承述而不作的原则，今日难得开了金口，所以高华君说这是众学子沾了叶行远的光。
又有人曰：“先者也问，闻斯行诸？圣人曰，‘有父兄在’；后者也问闻斯行诸，圣人曰‘闻斯行之’。弟子也惑，敢问。”
圣人的目光深邃，仿佛能够看穿横亘在两人面前的时光长河，他注视着叶行远，朗声道：“一见小友，吾心大安，三千年道统仍在，幸甚至哉！”
想到这一点，叶行远正容敛色，虚心请教道：“还请圣人指教。”
难道说，合乎本心的行动，并没有违背“节”的定义？
圣人曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
他居然也能看出自己的底细？叶行远心下惶恐，一时不知该如何接口。