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在今年夏天和初秋时的水灾中，冠氏县城也被大水淹了，不少廓坊户背井离乡逃难到了郓州，赵铁牛托人在须城寻到一户范姓人，花钱买了他们的户册，让范之进去冒名顶替。
这是谁啊？
武好古这时也准备离开清州城回开封府了，清州会谈现在已经结束，《清州之约》的草案已经拟好，只要两边的皇上批准了，界河商市就能正式开始建设了。
“户册已经有了。”范之进道，“是江湖上的朋友帮助寻到的……大名府冠氏县的廓坊户，也是姓范的。”
家分了，也要败了。
大名府也是个将门子弟比较集中的地方，张克公家里面也有人在大名府的禁军里做官，所以有点门路，总能帮范之进搞到本贯解文的。
六艺只是基础啊！学好了六艺还有大学高等教育或军校的军事精英教育，真是贵到了丧心病狂的地步！
呃，当然是应试教育了！不管宋朝科举考试的题目看上去有多么“精英”，实际上都是用知识面相当狭窄的儒家伦理道德去选拔人才。
“我想去大名府考……”
本来聚族而居的义门，现在分出了几百户，本来可以遮掩起来的丁口、土地，现在全都暴露出来。而且除了其中的三户，其余的范家人都从官户沦为了普通的民户。
阳谷县尉张克公刚刚从西门大宅里出来，他打着柄雨伞正往金拱楼而去——现在阳谷县就是西门家独大了，所以他得去找西门家商量招募弓手的事情。不过西门家的西门鹤不愿意提供弓手，而且还告诉张克公西门家很快就要迁出阳谷县了。
这座商市对武好古，对参与其中的开封将门豪商、一部分燕云豪门，以及他们的代理商而言，其实一场大考。这是用实践在检验他们的“执政能力”。因为在界河商市出现前，中国的工商阶层从来没有管理过哪怕一个县的政权。历史上当然有商人宰相，比如秦相吕不韦，也有许多涉及工商的贵族出将入相，但是他们都是作为贵族，依靠“士”去执政的。并不是依靠工商在执政。
“哦。”武好古应了一声，“去把她带过来。”
而广大的平民知识分子，因为无法打破这种教育的垄断，最多只能充当中低级的官吏。
只有富豪和贵族才能自套腰包去承担这两种教育，而要依靠公办（商市办）的话，目前也只能让少数人接受这种程度的高等教育。
考进士这种事情，对于个人而言是努力加上天才的问题。而对于一个宗族而言，其实是个概率问题……只要这个宗族有足够多的财力去培养足够多的子弟，也就是基数够大了，再低的概率，也是有可以出成果的。
范之进叹了口气，“介仲，我想考发解试。”
就在武好古将一份堪称是“界河商市宪法”的《清州之约》的草案抄本小心收好的时候，门外传来了乖徒儿杜文玉的声音：“老师，俏金娘来了，就在馆驿大堂候着。”
所以张克公心情不错，准备去金拱楼吃一顿好的，结果刚走到金拱楼门口，就听见一个熟悉的声音在叫自己的子号。
将来自己无论中不中进士，都要把范家祖宗的武艺再捡起来的！
而从大学和军事学院毕业的贵族、富豪子弟会因为他们的高素质，理论上又能牢牢掌控大宋社会的最顶层。
在这种情况下，几百户范家人中的绝大部分都会渐渐败落，由自耕之农沦为佃客之户。而且，范氏家族现在也没有能力再供着所有的年轻子弟读书上进了。
“也罢。”张克公叹了口气，“我和你走一趟大名府，总归能帮你拿到本贯解文的……也不须去冠氏县，就在大名府城拿吧。冠氏县的水虽然退了，城也毁得差不多了，不少人会移居大名府的。我家在那里有点熟人，总能帮你办个户籍的。”
“介仲兄，这里不是说话的地方！”范之进连忙说，“不如我们去金拱楼里面坐一坐？”
“假名冒籍？”张克公吸了口气，这事儿可不好办啊。
这就是科举义门的模式为什么能在两宋流行的原因——真正皇封过的义门不多，但是类似的组织管理模式是很流行的——这种模式不仅可以让宗族抱团，以达到占有更多社会资源的目的，同时也因为在族内实行平均主义，可以让更多的子弟得到良好的应试教育。
张克公看着这个和自己还算投缘的朋友，皱着眉头问：“你莫不是来投案的吧？”
阳谷范家的十三秀才范之文此时也踏上了赶考之路，他也不是第一次考发解试了，不过和之前的两次应举不同，现在他已经不是阳谷义门范的少族长了。
张克公一愣，扭过头四下寻找，就看见两个穿着短衣将雨伞压得很低的小商贩似的人快步走来。两人到了跟前，张克公才突然见到了一张熟悉的脸面。
比如章惇的侄子章衡就是个射箭百发百中的状元，那是因为他们章家从唐朝开始是世代官宦，子弟当然可以接受高成本的精英教育了。
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