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也正因为如此，他才会跟随英诺森三世离开意大利，前往法兰西的埃唐普，并且在那里和英诺森三世一起主持了宗教会议，宣布英诺森三世为合法教宗，还积极联络法王和神圣罗马帝国皇帝，准备以武力实践上帝的旨意。
他知道金帐汗国很有可能会同意保障波兰王国的安全——因为波兰距离伏尔加河足够遥远，而从中国跑出来的金帐汉人数量不多，辽阔的罗斯黑土地足够他们生存了。
你再能打，就这么点人，能征服多大的地盘？
但是……阿纳克莱图斯二世的确得到了大部分参加教宗选举的枢机主教的支持，而且还控制了罗马城。
而阿纳克莱图斯二世的出现，也许就是上帝给予信徒的一个重大考验——这是皮纳泰利大主教所坚信的！
而且波兰人的使者还将金帐汗国称为“上帝对基督徒的考验”。
所以在中世纪西方人看来，“信上帝”和“不信上帝”那是完全不同的概念。
这事儿，真是让上帝都为难啊！
“枢机主教阁下！”约翰九世苦苦一笑，“君士坦丁堡不是罗马，也不是埃唐普，皇帝才是这里的主宰。一个大石帝国已经让皇帝感到恐惧，他不希望再和金帐汗国发生冲突了……我想这也是英诺森二世的意思吧？他派您来君士坦丁堡，不是为了向金帐汗国宣战吧？”
他的这个说法，东方人许是不大理解的，但是搁在西方的中世纪那是理所当然了。
被逼无奈的英诺森二世只得派出自己最信任的枢机主教皮纳泰利，希望他能在君士坦丁堡和金帐汗国的王子，同他签署一份可以保障波兰王国安全的条约……
在罗马皇帝和中国来的金帐王成为好兄弟的同时。罗马教廷的使者，教廷国务卿，枢机主教贝尔纳多·皮纳泰利也乘坐着一艘比萨共和国提供的加莱赛桨帆战船抵达了君士坦丁堡。
皮纳泰利摇摇头，“大牧首，您还没有明白这件事情的严重性！他们和我们拥有一个上主，意味着他们不再是野蛮人，而是和我们一样的文明人！另外，你们承认了天理信仰和天主信仰一样高级，也就意味着上帝的信徒，是可以改宗天理的！”
贿选教宗，而且还选了个犹太裔，这简直在玷污普世教会的神圣性啊！
因为上帝是万能的，他的旨意根本不可能被篡改，更不用说因为区区几个金币就被篡改了……无论枢机主教选出的是谁，都是上帝的旨意，即便选出一个渎神者，也是因为上帝需要以此考验信徒对于信仰的坚定性。
可别以为这是小事儿……金帐汉人毕竟只有几十万啊！
唔，从宗教学上是可以解释通的。
可是英诺森二世的教廷一旦抛弃罗斯人，上帝会不会因此发怒呢？
这事儿可不能搞错了……要不然是要下地狱的！
而对于金帐汉人而言，他们要征服基辅罗斯是有可能的，甚至可以征服波兰。但是要在基辅罗斯和波兰建立统治，最容易的办法就是皈依基督教。
而一旦承认华夏的天理也是上帝的一种称谓，那么就等于承认了带着天理而来的金帐汗国也进入了西方世界的圈子。
因为所有的财富都属于上帝，阿纳克莱图斯二世的钱财当然也不例外——虽然放高利贷是被人鄙视的。但是没有上帝的恩典，放出去的高利贷一定遇上老赖，那样阿纳克莱图斯二世早就破产了，哪儿来钱收买枢机主教？
因为金帐汗国一旦拿下基辅罗斯，保卫波兰就是整个基督教世界需要优先考虑的事情了。
如果不信，那根本就圈外人，是没啥共同语言的。
但就在神圣罗马帝国皇帝洛泰尔二世（苏普林堡王朝）答应出兵意大利的时候，上帝好像用某种形式向神圣罗马帝国的皇帝传递了“不要出兵”的意图——一个强大的异教徒国家从万里之外的中国，迁移到了欧洲，还在东欧大草原上安家落户，并且攻击了基辅罗斯……
也就是说，直到目前为止，阿纳克莱图斯二世看上去才比较像一个合法的教宗……虽然是花钱买的，但那也有可能是上帝的旨意！
由于大石帝国在对塞尔柱帝国的攻击中展示出了强大的战斗力，使得波兰国王博莱斯瓦夫三世对同样来自中国的金帐王国非常恐惧。
所以皮纳泰利大主教是坚决反对伪教宗阿纳克莱图斯二世的。
这下洛泰尔二世有点拿不定主意了，他现在不知道上帝他老人家到底是啥意思？是要用一个贿选出来的教宗考验他的信徒，还是要用强大的中国金帐王的军队考验他的信徒？