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所以朱慈烺致力于改变这一现象。
朱慈烺就是要告诉他们，天塌下来有他这个皇帝顶着，砸不到他们的头上。
哪怕是木匠皇帝不死，局势也不会恶化到不可收拾的地步。
可这妨碍他们成为千古一帝吗？
不然整个国家沦陷在满清的铁骑之下，只会迎来异族野蛮残暴的统治，还谈什么革新？
这也是不得已而为之，毕竟廷杖过后受刑人是不可能走的动路的。
当然，对于那些尸位素餐一心混日子的废物朱慈烺也不会有任何怜悯。
行刑结束后，锦衣卫校尉们抬来许多门板，把受刑的犯官全部拖到了门板上，然后两人一组抬起门板往外走。
这样才是一个好领导，好皇帝应该做的。
要想让下属替你卖命，领导不但要有魅力，更要有魄力，最重要的是要有担当。
他吃了暗亏可没地方说去。毕竟行刑的是锦衣卫，监刑的是东厂厂公，下旨的更是天子。
至于说皇帝的私德，被诟病就被诟病好了。
所以明末官场的畸形不能完全归咎于文官阶层，崇祯本人也是有责任的。
只有战胜满清，朱慈烺才有机会改革，或者说改革才有意义。
反正朱慈烺要做的是让整个国家往好的方向发展，哪怕因此被史书黑上一笔也在所不惜。
只能打碎了牙往肚子里咽。毕竟这都是他自找的。
其次，你要让人肯替你卖命。
在战时一切都要为战争让步，一切都要以国家利益为重。
无论在什么时候国家的稳定都是最重要的。朱慈烺可以因为东林党贪污、勋贵谋反而大开杀戒，却不能因为臣子们劝谏他弃用顺军余部而挥下天子剑。
至于没人来接的，锦衣卫也不会再管，因为他们的职责已经完成。
崇祯一次次的折腾一次次的甩锅，把一手好牌打了个稀烂，说没有他的责任肯定是不合适的。
譬如文安之、路振飞、袁继咸、堵胤锡，都是朱慈烺要死保的人。
在此期间朱慈烺本人哪怕受些委屈，背些黑锅也无妨。
还好这次左顺门哭谏的文官中没有这种老流氓，不然朱慈烺还真的不好应对。
前两者加在一起都没去“担当”二字重要。因为这一点直接关系到下属有没去安全感。
从启用文安之的那一刻朱慈烺就下定决心一定要保住此人。
只要朱慈烺在皇帝的位置上坐一天，就不会让他们受委屈。
崇祯朝的问题就在于混日子的人太多了。
朱慈烺的统治来源于封建伦理纲常的那一套东西，而不是什么君权神授，所以即便是皇帝有的时候也需要妥协。
当然锦衣卫最多把受刑犯官抬到皇城门外。
刘道也最惨，被生生打断了两条腿。
这其中自然真的有杨嗣昌、陈新甲这样的废物，但也有很多忠直之臣。
这导致整个国家机器的运转极为畸形。
朱慈烺接到锦衣卫指挥使赵信的奏报后轻点了点头。
一个不会保护下属，遇事只知道甩锅的领导怎么可能受到拥戴？
做皇帝最重要的是为天下人谋福祉！
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