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“不行！”风尘女移开了他的手，“下次再来吧，我招呼别的客人哈。\"
我在一旁看着嗤之以鼻，不耐烦地等着。以为他还与前几位一样，上前压价摸胸占便宜，不想他这一次见了这位丰腴性感的少妇，还真进去了。
十分钟左右，山东伙计出来了，脸上带着幸福满足的笑容。
“这女人真够劲，又骚又爽，你也进去吧，她真的很会玩……”
“算了吧，老婆会查岗的。” 我挥手往回走，“咱回去吧大哥，出来好长时间了，布还在缸里呢？”
山东伙计，一边走还一边唠叨着他刚才的艳福——
“这女人真够劲。”
那时我们一小时挣2元伍角钱，一天十二小时的班才三十元人民币，除了开销，一天仅能剩二十元，需要工作四天的血汗钱，十分钟就送给了这位陌生的少妇。哈哈，风尘女的钱真的很好赚。
在当今改革开放的浪潮之下经济社会之中，这也许是风尘女非理性存在的一种需求方式吧？
后来与山东伙计一起上班时，闲时再也没有与他一起去逛洛塘河的夜市，自己打打盹，或是喝喝茶、胡乱涂鸦一些文字。
每次他去“风流”一番回来后，继续念叨着他的“韵味”，见我不怎么搭理，也心知肚明地不言语这些肮脏的交易了。
有时他看中了哪位风尘女，又囊中羞涩之时，便软磨硬泡地向我借钱，我却付之一笑。
“没钱！仅带了吃宵夜的花费，忍忍吧，待会请你吃三鲜面。”
血汗钱挣来不易，哪有钱借与他风流快活地造孽？往后的日子，对他更是不屑一顾了。除了工作的话题，更懒得搭理他了。
在针织厂工作了三个月之后，天气便炎热了，蒸汽摇粒是份苦活，操作间又没空调，在夏季布匹出缸时温度可达五十多度，相当于长时间的桑拿浴，身体汗如雨下，水分流失严重，一个班十二小时下来，身体严重虚脱。我便辞了工作，在即将进入旺季加工的皮衣厂，又寻找了一份缝制的工作。
那时在皮衣厂上班，工作时间差不多也是十二个小时，但工作强度比摇粒厂轻松，但屁股很难受，坐在又硬又板实的木凳上，两天下来，便红肿疼痛，半月下来，屁股上便长出了一对黑乌乌的“熊猫眼”。
在缝纫这个行业中，又快又好才能挣到钱，如果产品需返工，那就更耽误事了。开始做皮件，是拿不到高工资的。我们做流水线，在同组之中，有个二十六七岁叫燕子的已婚女人，形象也很标致，对我很是照顾。每次我的流程工序的活干不完时，她都主动帮我解决了，一来二去，大家都慢慢熟悉了。
不加班赶工时，下午下班比较早，便常请在一起吃饭。她是湖南人，喜吃辣的食物，我只能单独另叫一份。
恍惚记得，那是2003年，音乐手机刚流行市面，我思想观念比较新潮，便花了两个月的工资买了一部。在小吃店吃过饭走着回厂里，边走边播放着刀朗的音乐。
谁知燕子很会跳舞，便随着音乐边走边跳起来，我在广东务工那几年，闲时比较多，在工作的公司把简单交谊舞学会了，并还学会了比较难的探戈。这样后来，只要不加班，燕子听说我也会跳交谊舞，常叫我去市里歌舞厅跳舞。
盛情难拒之下，便常去了舞厅。也熟知了当地歌舞厅里红尘女的许多套路。却让我最为吃惊、更意外的，燕子也是一名风尘女。
那时去舞厅只要不消费酒水，是不花什么费用的。但每次燕子都叫了酒水，并主动买单。倒让我相形见拙了。开始进场时燕子相伴着跳两首曲子，一会儿她说遇着了朋友，便丢下我不管了，后来才知道，叫我去，只是她的挡箭牌而已，而她陪舞，是要收费的，每晚三个小时五十元钱，相当于我们工厂里干一天的工资了。这还是后来没有寻到男舞伴的舞女，邀请跳舞时告知我的。
并且有合适愿意出钱交易的舞伴，燕子还带着回外面的出租房陪睡的。像她这种厂妹，收费还挺高的，每个晚上做一次收三百元，包夜要收八百元。大部分客户比较现实，交易完成就走人。
燕子这期间也来“诱惑”过我，但我有我做人的底线，婉转地拒绝了她。
天下没有免费的午餐！当我熟知情况之后，便逐渐疏远她了。
到后来，工厂里她辞工了，专门“下海”，做起了这份高收入的服务型“工作”。
从她离开工厂后，我再也没有见到过她。第二年厂里的师傅，在西山公园的停车场看到了燕子，说她开着奔驰s350，也把车停在那里。
“不管你是白猫还是黑猫，抓住老鼠就是好猫！”在改革开放市场经济为遮掩的浪潮之下，夜色下的风尘女把这句话也曲解的淋漓尽致。
“红楼事件”被曝光，广东东莞轰轰烈烈的扫黄打黑之后，在全国一次又一次迅速掀起了一场扫清“黄、赌、毒”的浪潮。大街上喊着嗓子叫客的风尘女被驱店、教育，不正规经营的按摩、足浴店被严查，风尘女接受了社会风潮的一次大洗牌。
罚款、教育、拘留、判刑等一系列管制手段轮番登场，这种特殊的服务行业，在制度下也进行了一次新的“市场转型”。
我喜欢江南的水乡，纵横交错的河渠，粉墙黛瓦的民居，如月的弯弯拱桥，烟雨朦蒙夜色之下摇曳的灯笼……
不论是柳风絮飞，还是晓月柳堤，戴着鸭舌帽，在春意阑珊中寻觅诗意，还是在炎夏中领悟繁华的乐章，无沦是在秋思中殇别离，还是在湿冷的冬季里玩味曲词，漫步于江南，偶尔迎面，走来了一位婀娜的少妇——
“先生，随我一起去玩玩呗？一百元一次。”
面对这种风尘女，真是大煞风景。我只能选择沉默与逃避。出门如果单身，“租\"个女友跟在一旁就不会有风尘女询问了。
这类风尘女社会上叫他们“银钱类\"。服务价格开得低。有一种叫“黄金族”，在茶楼、夜总会或俱乐部(包括歌厅)陪酒唱歌，双方合意了谈定价格开一份钟点房，或是上门服务。一次服务性价位在六百至一千之间。还有一种叫“钻石族”，在网站或手机软件上约客。还可以包月，每月价位在五万至二十万之间，饮食起居全程包陪，这种风尘女就需要一些才艺了。
洛塘河岸边的风尘女，无论政府怎样进行打压，她们依旧穿梭在街头巷囗，依旧变着法的进行着她们的特殊交易。
也总有那么一群漂泊务工或闲散的群体，用渴求的目光搜寻着街巷的风尘女。这种隐性的交易，无论在光天化日、还是在梦幻夜色之下，总在勾搭式地交易着。
风尘女这种非理性的存在，也许是当今一社会角落里一种极端的需求？她是微妙的、还是罪恶的？她是极端的，还是非理性的？老百姓在街头巷尾时常议论着，不厌其烦地讨论着这个敏感的话题。
散文家朱自清曾写文章称欣赏女子是一种艺术。但对于风尘女来说，当下社会，风尘女始终是服务业中“低劣″的代名词。也许是社会上一种另类非理性的需求？或许也是更多群体眼中破坏家庭关系、阴暗角落里一种罪恶的污垢了。