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第154章 天竺神话为什么那么抽象?【1 / 5】

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【天竺神话为什么那么抽象?】

[今天我们来聊一聊天竺,说实话天竺是真的不好聊。]

[当然了,也不是不好聊。]

[就是怕聊起来不太容易理解。]

[比如说四个男子在老虎的保护区蜥蜴。]

[比如说八个男子,在喝醉酒之后山羊。]

[你就是想破脑袋,你也想不到这些词汇还能用这种方式给他组合起来。]

[到了去年的九月份,天竺的三星工厂又给三星整出一个大活。]

[1000多名工人都撂了挑子。]

[为什么呢?]

[因为要求三星要搞出一个‘三星种姓’。]

[意思就是,虽然你三星是私企,是外资,但你还是进入了天竺。]

[这叫什么?]

[这叫入关!]

[虽然你进不进来和我们没有关系,但我们还是天竺三星的员工。]

[这叫什么?]

[这叫功臣!]

[所以我们不要股份,给我们一人封一个铁帽子王就行。]

[我们的要求也不高,就是涨点工资,降点工时,职位要能够世袭,然后在补贴一点子女的教育。]

[那除了这些操作之外,天竺还有没有什么别的大活呢?]

[当然有,还有的是,浑身都是活。]

[不过最大的活。当然还得是天竺的神话,这才是真正的世纪大活!]

[天竺这个地方的原住民叫做‘达罗毗荼人’,他们皮肤黝黑,擅长种地和农业活动。]

[之后又来了一群‘雅利安人’的游牧部落,他们的皮肤较白,擅长军事和祭祀活动。]

[他们的擅长正好互补。]

[雅利安人擅长征服别人,达罗毗荼人擅长被别人征服。]

[所以在双向奔赴之下,雅利安人就击败了达罗毗荼人,并且抢走了他们的耕地。]

[但是抢来之后他们突然发现,我们是游牧部落啊!]

[哪里懂的什么种地啊!]

[光有耕地不会种怎么办呢?]

[所以他们又抢来了达罗毗荼人。]

[但这个时候又有一个新的问题。]

[即耕地又不属于人家达罗毗荼人,人家凭什么心甘情愿的给你种地呢?]

[雅利安人是这么解释的。]

[有人生来是雅利安,有人生来是达罗毗荼。]

[说实话,我们真的不想统治你们,但是你们天生就要被我们统治。]

[因为你们天生就要被我们统治,所以我们才不远万里的来统治你们。]

[我们容易吗?]

[所以你们得感恩!]

[要不是我们过来,你们现在还种着属于自己的地,还要过着吃穿不愁,过着干一天歇两天的枯燥生活。]

[凡是得往好处想,现在的你们虽然没了地,但是也没了自由啊!]

[虽然每天都要干到天黑,但是收成也不属于你们啊!这是宝贵的学习机会啊!]

[当然了,逻辑是这么个逻辑,道理也是这么个道理,但雅利安人不是这么说的,他们把这个理论稍微包装了一下。]

[他们说在很久之前,天地还是一片混沌。]

[在这一片混沌之中,出现了一个巨大的‘原人’。]

[这个原人的头部变成了祭祀,代表这智慧,主要负责教育(婆罗门:祭祀、文化、教育)。]

[原人的双臂变成了武士,代表着战争,主要负责军政(刹帝利:国王、武士、军官)。]

[原人的双腿变成了商人,代表着商业,主要负责经济。(吠舍:平民、商业、贸易)。]

[以上都是我们雅利安人的职责。]

[我们的职责太重了!]

[那你们的职责是什么呢?]

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