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敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
公元前 221 年，秦始皇成功统一天下之时，肯定未曾想到，五百余年后，中华大地的大半疆域竟会被胡族占据，汉人伤亡惨重，这般惨况还延续了数百年之久。羌族、氐族、鲜卑族、匈奴、羯族这五个少数民族，不再满足于天苍苍、野茫茫的游牧生活，气势汹汹地全面入侵中原，史称“五胡乱华”。
赵国剑神盖聂，往昔在江湖声名赫赫，此刻却因为偷走《仁义经》躲避秦始皇追捕，一路向西奔逃，直至麦积山方才停下脚步。
盖聂身为剑客，坚信唯有剑术方可解决诸多难题，自此潜心武学，不再卷入江湖纷争。
然而，盖聂思绪常回到与荆轲共处的欢乐时光。
那时，赵国与燕国关系融洽。盖聂乃赵国首席剑客，荆轲为燕国第一剑客。心高气傲的二人相互看不上对方，因此二人之间必有一场较量，与此同时，两国百姓也期盼他们二人能分出高下。
千呼万唤之下，这对挚友迎来了最终的决斗。
风和日丽的清晨，邯郸城外广袤的草地上，阳光遍洒，微风轻拂。人群熙攘，皆翘首以待这场惊世之战。
场地中央，盖聂白衣胜雪，身姿挺拔如松，俊朗面容透着坚毅，双眸明亮如星。盖聂心怀拯救苍生、扭转乾坤之壮志，其剑法仿若老子道法，顺其自然，剑势看似随性挥洒，却连绵不绝，恰似蕴含天地无尽之力。
荆轲则黑袍裹身，英姿飒爽，眉宇间满是果敢与决绝。他急于为燕国于乱世谋取生机，行事追求实用速效，其剑法恰似屈原思想，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，剑招凌厉中饱含悲愤，每一击都似在为苍生呼号。
比武开场，盖聂身形微动，宛如清风拂柳，长剑出鞘，似银龙出海。剑势磅礴，潇洒自如，遵循自然之道，看似不紧不慢，却又步步紧逼。
荆轲毫不退缩，迎身而上，黑袍随风舞动，剑如闪电，灵动如蛇。他的招式刁钻狠辣，带着对民生疾苦的哀愁与愤懑，攻势如潮。
一时间，剑影交错，光芒闪烁。盖聂之剑似长虹贯日，气势恢宏，顺应自然韵律，绵绵不断；荆轲之剑像流星赶月，迅疾如风，满是对乱世的抗争与呐喊。
周遭观众皆被这唯美且惊心动魄的对决深深吸引，大气不敢出，唯恐错过任何精彩瞬间。
然而，三百回合过后，盖聂的剑法愈发沉稳大气，犹如泰山压顶，遵循道法自然流转，力量源源不断；荆轲渐感力不从心，却仍顽强抵抗，其剑带着不屈意志，终究难敌盖聂顺应自然的剑势。
最终，只闻“铛”的一声，荆轲之剑被击飞。比武落幕，两人却相视大笑。
当晚，明月高悬，华灯初上。荆轲携盖聂步入城中最热闹的风月之地。
屋内，烛光摇曳，美酒飘香。一群身姿婀娜、容颜娇美的女子围拢过来，巧笑嫣然。
荆轲左拥右抱，豪放不羁，与女子们嬉笑打闹。
盖聂起初略显拘谨，但在荆轲的带动与美酒的作用下，也逐渐放松。
荆轲与盖聂举杯共饮，畅谈江湖趣事，不时与身旁女子调笑。
盖聂望着眼前这热闹放纵的场景，心中感到一种前所未有的轻松与畅快。
在这纵情欢乐的氛围中，两人情谊愈发深厚。
盖聂不知，此次来风月场所，乃是荆轲向他做最后的诀别。荆轲见整日忧愁的太子丹，于心不忍，遂自告奋勇，要赴秦国刺杀秦王嬴政。
荆轲不想让这朋友间的诀别太过悲伤，故而特意带盖聂来了这风月之地做最后的诀别。
盖聂不知的是，看似在风月场所轻车熟路的荆轲，实则也是首次前来。
未过几日，太子丹无奈接受了荆轲的提议，刺杀秦王；因此刻他再寻不得其他挽救燕国之法。
临行前荆轲特意不让盖聂送行。
事后，盖聂得知此讯，虽心有忧虑，却也深知荆轲的坚定，明白他其实早下了决心。
可惜，荆轲刺秦失败。消息传来，盖聂痛心疾首，悲愤交加。
为了完成荆轲的遗志，也为了重建赵国，盖聂决心潜入秦王宫。
然而，当面对秦王嬴政那不可撼动的威严和深不可测的实力时，盖聂深知此路艰难。
经过一番痛苦的挣扎，盖聂最终选择暂时隐忍。
他告诫后代，需要耐心等待天时，才能实现他们共同的理想，拯救天下苍生。
从此，盖聂消失于江湖，但其传奇，永远流传。
可盖聂万万没想到，自己的子孙居然会和燕国陷入一场长达百年的“恩怨纠葛”，这剧情走向，比戏剧还跌宕起伏。
为了能专心搞武学研究，不受外界干扰，盖聂让后人改姓林。
这改姓也是有讲究的，盖姓原本从姜姓分支而来，老祖宗被封在盖邑，所以姓盖。因为，盖有覆盖遮蔽之意，林也有这意思，那就改姓林吧，从此林家就在麦积山这荒芜之地落地生根，像一颗顽强的种子，悄无声息地发展壮大。
林家的家族目标那可是相当执着，那就是一定要复辟当年战果时期的赵国原型。
可惜的是，在两汉与西晋时期，英雄云集，人才辈出，林家欲于此际建立赵国，实乃难如登天，多番尝试皆以失败收场。
时间如白驹过隙，一晃几百年过去了，朝代更迭频繁，如同走马换灯。
但林家子孙就像一群固执的苦行僧，复辟赵国的信念坚定不移，始终在等那个能让他们扭转乾坤的最佳时机。
西晋末年，八王之乱将西晋的国力消耗殆尽，司马皇族吓得仓惶逃窜，衣冠南渡。
这司马氏的出逃，遗祸华夏数千年，令留守北方的汉人苦不堪言。他们宛如被弃之孤者，只能眼睁睁看着家园遭战火无情蹂躏，生活堕入万劫不复之境，痛苦绝望至生不如死。
匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等诸多少数民族，看到中原王朝之统治土崩瓦解，遂皆举兵侵入中原。
往昔华夏王朝之秩序瞬间溃散，各方势力、门阀士族亦皆欲于这乱世称雄一方，成就自己之霸业。
麦积山林家的家主林渊目睹此景，心中暗忖：莫非复辟赵国之机已至？
北方大地历经连番征伐与冲突，至公元三零八年，匈奴之主刘渊于蒲子（今山西隰县）定都立朝，创立前赵之政权，并很快攻陷长安，成为北方临时的霸主。
林渊在西北麦积山闻听此讯，心中不禁一沉，对这前赵政权甚是不满。林家尚未复辟赵国，岂容他人捷足先登，擅立赵国。
偏偏这赵国之主名唤刘渊，虽二人皆名“渊”，然其间差异甚巨，林渊对刘渊实难有半分敬重之意。然此二“渊”之名，若与后世开创大唐、延续近三百年之李渊相较，实乃云泥之别。
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